"An einer amerikanischen Universität würde es kein einziges Rundauge geben, wenn das System wirklich um Verdienst geht" - ein alter Schurke.

Dank der Rückkehr von Donald Trump in das Weiße Haus ist es einfacher geworden, Nachrichtenstifte für Dinge zu erhalten, über die Sie schimpfen. Donald Trump hat in dieser Abteilung nicht enttäuscht, als Herr Trump über das Wochenende den Vorsitzenden des Stabschefs des gemeinsamen Stabs, General CG Brown, zusammen mit anderen hochrangigen Militäroffizieren, einschließlich des Chefs 

https://www.bbc.com/news/articles/clyr2xvn4dpo

Die Bewegungen überraschten Menschen, waren aber vorhersehbar. Der Verteidigungsminister, Pete Hegseth, hatte erklärt, dass einer seiner ersten Schritte gewesen wäre, General Brown zu feuern, weil er als „aufgewacht“ wurde, weil er vor vier Jahren über den Mord an George Floyd gesprochen hatte.

Wie bereits erwähnt, befindet sich die Trump -Regierung auf dem Kriegsweg gegen die „Management -Mode“, die als „Vielfalt, Gerechtigkeit und Inklusion“ oder „Dei“ bezeichnet wird. Bundesregierungsbehörden und Unternehmen, die einst versuchten, viele DEI -Programme zu haben und jetzt zu kalkieren.

https://www.pgsf.org/diversity-equity-inclusion-dei/

Nach Angaben von Herrn Hegseth beendet das Schießen von General Brown, dem zweiten Afroamerikaner als Vorsitzender der gemeinsamen Chefs und Admiral Franchetti, der ersten Frau, die Chef der Marineoperationen ist, die Ära von „Dei-Unsinn“ und kehrt das Militär in „verdienstbasierte“ Werbeaktionen zurück und konzentriert sich auf „Kriegskämpfe“.

An der Oberfläche scheinen das Ende von „Wok“ und Dingen wie „Dei“ nach einer Rückkehr zu altmodischer Fokus zu klingen, um Dinge zu erledigen. Bis zu einem gewissen Grad klingt dies nach Jahren von „Kulturkriegen“ über Dinge wie Trans-Rechts, Pronomen usw.

Obwohl dies nach einer Rückkehr zu dem klingt, was viele von uns als normal halten, ist die Wahrheit, dass der springende Punkt von Dei missverstanden wird und der Krieg gegen die DEI wahrscheinlich genau das Gegenteil von dem tut tun - das System wiederherstellen.

Seien wir ehrlich, die Meritokratie ist ein wunderbares Ideal. In einer idealen Welt würde nur die besten und klügsten vorwärts kommen, unabhängig von ethnischer Zugehörigkeit, Religion, Geschlecht oder sexueller Orientierung. "Farbenblind" zu sein, wenn es darum geht, Dinge zu tun, ist die Art und Weise, wie Dinge "sein" sollten.

Die Realität ist jedoch, dass wir nicht in einer idealen Welt leben und meistens sind die Dinge nicht so, wie sie sein sollten. Wenn Sie sich eine bestimmte Gesellschaft ansehen, neigen die Menschen mit Macht wie Macht und ihren Kindern dazu, zu denken, dass ihr Privileg, das Leben an einem bestimmten Ort zu beginnen, ein natürliches Recht ist.

Schauen Sie es sich so an, fast jeder von uns ist verstanden, dass der Weg, um im Leben voranzukommen, darin besteht, zur Schule zu gehen, gute Noten zu bekommen und dann einen guten Job zu bekommen. Die Wahrheit ist jedoch, dass ein guter Teil von uns unter „benachteiligten“ Umständen beginnt. Ein ethnisch weißer Sohn eines Immobilien -Tycoon in Manhattan, der an die Universität von Pennsylvania ging Notwendigkeit. Es versteht sich von selbst, dass das erste Kind im Leben viel besser machen muss als das zweite, der in vielen Fällen Glück als Glück angesehen hätte, wenn er vor seinem 30. Geburtstag nicht ein bisschen Zeit hat.

Nun könnte man sagen, dass es nicht die Schuld des ersten Kindes ist, in eine wohlhabende Familie hineingeboren zu werden (ich spreche als Kind, das in wohlhabenden Kreisen aufwuchs). Man kann es jedoch nicht wirklich als wahre Leistung bezeichnen, wenn Menschen nur mit Menschen konkurrieren, die ihnen ähnlich sind. Hier in Singapur haben wir offiziell eine Leistungsgesellschaft. Wenn Sie jedoch einen Blick auf die Vorstände der Unternehmen an der SGX werfen, werden Sie feststellen, dass immer wieder dieselben Namen auftauchen. Warum ist das so? Sind diese Menschen einfach besser als der Rest von uns? Die Antwort könnte ja sein, wenn Sie sich ansehen, wie Leistung definiert wird (beste schulische Leistung usw.). Wenn Sie jedoch genauer hinschauen, werden Sie feststellen, dass sie zwangsläufig von denselben Schulen kamen, in den richtigen sozialen Kreisen verkehrten und so weiter.

Das Problem besteht darin, dass der Leistungsbegriff von den Menschen an der Spitze definiert wird. Dies ermöglicht es ihnen, den Leistungsbegriff zu wählen, um die Dinge innerhalb des Kreises zu halten. Dies ermöglicht uns, „Inzucht“ zu entwickeln. Man muss nur einen Blick auf die Porträts mittelalterlicher Monarchen werfen, um zu verstehen, wie schädlich Inzucht sein kann.

Angesichts der Tatsache, dass das Konzept der Leistung mit der Zeit korrumpiert wird, ist es tatsächlich notwendig, etwas zu haben, um sicherzustellen, dass der Pool der konkurrierenden Personen relativ offen bleibt. Nennen Sie das Konzept der DEI einen notwendigen Schritt, um das System vor Inzucht zu schützen.

Dies führt zu dem anderen Punkt, der besagt, dass es bei DEI und Dingen wie der positiven Diskriminierung darum geht, inkompetente Minderheiten auf Kosten kompetenter Mehrheiten zu fördern. Die positive Diskriminierung besagt, dass, wenn alle Dinge gleich sind, derjenige den Job bekommt, der zufällig etwas „Benachteiligtes“ in seinem Hintergrund hat. Denken wir auch daran, dass es bei der positiven Diskriminierung darum ging, die Zahl der Asiaten an amerikanischen Universitäten niedrig zu halten, ebenso wie es darum ging, Schwarze und Latinos am Arbeitsplatz zu fördern. Der alte Schurke wies zu Lebzeiten darauf hin, dass „es an amerikanischen Universitäten kein einziges rundes Auge gäbe, wenn sie auf Leistung basieren würden.“

Trotz der „noblen Absichten“ der DEI gibt es Fehler im System. Eine der größten Ironien ist jedoch, dass die einzige Institution, die in Amerika wirklich „farbenblind“ war, das Militär ist. Dies ist der einzige Ort, an dem die Zahl der Schwarzen, die Weißen Befehle erteilen, beträchtlich ist.

Wie jeder, der beim Militär war, weiß, landet man in Situationen, in denen es einem egal ist, ob die Person schwarz, weiß oder lila ist, solange sie einem helfen kann.

Sagen wir es so: General Brown ist erst der zweite „schwarze“ Mann, der den höchsten Posten beim Militär bekommt. Diesen Posten gibt es seit 1942. Admiral Franchetti ist die einzige Frau an der Spitze der Marine, ein Posten, den es seit 1909 gibt. Niemand hat behauptet, dass einer der beiden durch etwas anderes als Verdienste dorthin gelangt ist (um es klarzustellen: General Brown bekam seinen Posten als höchster Mann der Luftwaffe, weil Donald Trump ihn dorthin gebracht hat). Wie Nelson DeMille in seinem Buch „General’s Daughter“ betont: „Schwarze und Frauen beim Militär müssen härter arbeiten.“

Betrachten wir die Tatsache, dass General Browns voraussichtlicher Nachfolger der pensionierte Generalleutnant Dan Caine ist, der als großartiger Kampfpilot gilt, aber nie einen Vier-Sterne-Posten innehatte. Ist das ein Fall, in dem ein qualifizierter Schwarzer durch einen weniger qualifizierten Weißen ersetzt wird?

Ja, die Möglichkeit, dass DEI überheblich wird, besteht. Allerdings geht es bei der Entlassung von General Brown und Admiral Franchetti nicht darum, das Militär zu leistungsbezogenen Beförderungen zurückzuführen und sich auf die „Kriegsführung“ zu konzentrieren.

Kleine Stämme

Heute ist Valentinstag und ich dachte, es wäre an der Zeit, einen Artikel über ein Thema zu schreiben, über das viele von uns nicht nachdenken – unser Bedürfnis nach einem Stamm. Ironischerweise war mein „Liebesleben“ sozusagen ein Einstieg in das Thema Stämme.

Seien wir ehrlich, das Wort „Stamm“ hat „primitive“ Konnotationen. Wenn man das Wort erwähnt, denkt man automatisch an „weniger kultivierte“ Gesellschaften wie „Native Americans“ oder Orte im Outback von Subsahara-Afrika. Die Wahrheit ist jedoch, dass moderne Gesellschaften wie die von Singapur tatsächlich sehr tribal sind.

So viel wir auch über Vielfalt und das Bedürfnis nach „Einheit in Vielfalt“ sprechen, die Wahrheit ist, dass wir als Spezies uns zu Menschen hingezogen fühlen, die „wie“ wir sind, unabhängig davon, ob diese „Sympathie“ auf Ethnizität, Religion, Sexualität usw. beruht. Ich habe dies aus erster Hand erlebt, als ich Student war. Ich lebte in der Dean Street in Soho, dem Zentrum des „Gay Tribe“ in Europa (ich hing oft in einer spanischen Bar herum, in der all die spanischen Schwulen landeten, die in Spanien nicht schwul sein konnten). Gleichzeitig war ich nur einen Steinwurf von Chinatown entfernt, was mir den Komfort bot, Kantonesisch (oder irgendetwas anderes Englisches) sprechen zu können, und ich konnte vertraute Gerichte wie „Dim Sum“ essen (die chinesischen Restaurants in diesem Teil von London waren großartig – die einzige Ausnahme war „Mr. Wu’s“, das ein pseudo-chinesisches Buffet war, und ich kann stolz sagen, dass ich das Lokal in den drei Jahren, die ich dort lebte, nie betreten habe.)

In gewisser Weise macht das Sinn, besonders wenn man ein Migrant ist, der an einem Ort ankommt, dessen Sprache man nicht spricht und niemanden kennt. Der natürlichste Ort, zu dem man sich hingezogen fühlt, ist der, wo es Menschen wie einen selbst gibt, die einen verstehen und einem hoffentlich dabei helfen können, sich an dem neuen Ort einzuleben und zurechtzufinden. Es waren Ihre Clanmitglieder, die Ihnen halfen, Arbeit zu finden, und wenn Sie ein Geschäft gründeten, waren sie Ihre ersten Kunden. Die Funktionsweise von „Migrantenstämmen“, ob Sie sie nun „Tongs“ im Kontext einer Chinatown im Westen oder „Kongsi“ in Südostasien nennen, wird am besten in der Netflix-Serie „Warrior“ veranschaulicht, die zeigt, wie sich chinesische Gemeinschaften im San Francisco des 18. Jahrhunderts niederließen und versuchten, sich ein Leben aufzubauen.

https://www.imdb.com/title/tt5743796/

Es ist leicht zu erkennen, warum und wie sich solche kleinen Stämme bildeten. Ich meine, wohin wollen Sie gehen, wenn Sie in einem fremden Land sind, in dem Sie praktisch wie ein Fisch auf dem Trockenen sind? Es ist ganz natürlich, zu den Menschen zu gehen, die Sie verstehen. Die Kongsis in Südostasien boten Migranten einen Zufluchtsort und halfen im Großen und Ganzen, zwischenmenschliche Beziehungen zwischen dem Herkunftsland und dem Gastland ihrer Gemeinschaften aufzubauen. Ich denke an das Khoo Kongsi in Penang, Malaysia, das ich im November besucht habe. Onkel Teng Guan, ein enger Freund meiner Mutter, hatte einen Großteil seiner Herkunft in Malaysia tatsächlich auf das Khoo Kongsi zurückgeführt.

Doch obwohl die Kong Sis durchaus nützlich waren, entschied Singapurs erster Stammesführer, Lee Kuan Yew, dass sie ein Hindernis für den Aufbau eines „vereinten“ Singapurs darstellten. Daher führte er einen Krieg gegen alles, was einer Verbindung zu einer Ära ähnelte, die er nicht geprägt hatte. Trotz all seiner Genialität hatte Lee einen blinden Fleck gegenüber chinesischen Dialekten, die er als Relikt einer hässlichen Vergangenheit betrachtete. Seiner Ansicht nach sprachen die singapurischen Chinesen Englisch und Mandarin. Es war gut, auch andere Dinge zu lernen, außer chinesische Dialekte.

In gewisser Weise schien sein Krieg gegen den Tribalismus klug. Rassenquoten in Wohnsiedlungen beispielsweise bedeuteten, dass Menschen unterschiedlicher Ethnien und Religionen schließlich Seite an Seite leben würden. Keine Gemeinschaft würde ein bestimmtes Viertel dominieren.

https://www.tiktok.com/@tang.li0/video/7441812326333926673?lang=en 

Doch genauso wie man gegen „Stammeszugehörigkeiten“ der alten Art vorging, gründeten die Menschen neue Stammesverbände. Man muss nur daran denken, welche Rolle alte Netzwerke in bestimmten Branchen spielen. Ich denke an die Zeit zurück, als ich einen Kommandeur von Hwa Jong hatte, sowie eine Divisionsartillerie und einen Artilleriechef von derselben Stelle. In meinem ersten Fall im Insolvenzgeschäft fiel mir auf, dass der Partner der Anwaltskanzlei, mit der wir zusammenarbeiteten, von ACS kam. Keine Überraschung, woher der Mitarbeiter kam.

Natürlich kommen mit einer neuen Gruppe von Einwanderern die alten Faktoren wie Rasse und Sprache zum Tragen. In meinen 13 Jahren mit Huong drehte sich ein Großteil unseres gesellschaftlichen Lebens um vietnamesische Mädchen und ihre Freunde oder Ehemänner, die zwangsläufig weiße Expats waren, hauptsächlich aus der Öl- und Gasindustrie.

Es geht jedoch nicht nur um Rasse und Religion. Einer meiner Lieblingsteddybären ist ein pummeliger Junge, der Videospiele spielt. Sein Stamm ist ein Stamm pummeliger Jungs, die Videospiele spielen. Als der neurotische Engel im Mittelpunkt stand, entdeckte ich einen Stamm von „Partygirls über 50“, die versuchten, einen Stamm kleiner Partyboys zu gewinnen. Jetzt, wo ich den Valentinstag mit Pillow verbringe, ist mir aufgefallen, dass viele ihrer Freunde auch Pillows sind. Ich sehe mich selbst an. Ich bin kahl und der Typ, der mir seit zehn Jahren einen Job verschafft, ist auch kahl.

Die neuen Stämme haben den Vorteil, dass sie flexibel sind. Man muss sich nicht auf einen bestimmten Stamm beschränken. Einige der Partygirls über 50 sind auch Teil der Pillow-Gang. Ich zum Beispiel habe ab und zu zufällig Kontakt mit Leuten mit Haaren.

Stämme haben ihren Nutzen. Menschen brauchen ihre Stämme. Wie in der Warrior-Serie gezeigt wird, gibt es jedoch das Problem der Abschottung. Wenn Sie sich Warrior ansehen, werden Sie bemerken, wie Iren und Chinesen sich gegenseitig angreifen, weil sie denken, dass es ihrer eigenen Gemeinschaft zugutekommt, wenn sie die andere Gemeinschaft töten.

Während die Menschen also nach ihrem eigenen Stamm suchen, besteht auch die Notwendigkeit einer Absicherung gegen die Entstehung von Stammesdenken und Abschottung. In gewisser Weise ist es ermutigend zu sehen, wie einige Stämme es von Grund auf schaffen, wie zum Beispiel eine Cross-Chamber-Party, an der ich kürzlich teilgenommen habe und die gemeinsam von Iren, Kanadiern, Italienern, Südafrikanern und Neuseeländern organisiert wurde. All diese Länder sind relativ klein. Dennoch haben sie festgestellt, dass die Zusammenarbeit bei solchen Veranstaltungen Chancen für ihre Mitglieder schafft. Das sollten wir alle nicht vergessen: Wir sind vielleicht klein, aber wenn wir zusammenarbeiten, können wir Großes erreichen.

https://irishchambersg.glueup.com/event/cross-chamber-lunar-new-year-networking-celebration-22nd-january-2025-128805/