Ich habe die Geschichte gesehen, wie Herrn Uddin MD Sharif, einem Arbeiter und Schriftsteller aus Bangladesch, die Abschiebung droht, obwohl ihm wegen ungerechtfertigter Entlassung und Belästigungsvorwürfen die Zusicherung der zuständigen Behörden zugesichert wurde, dass er in Singapur bleiben dürfe. Die Geschichte finden Sie unter:
Das ist leider nur in der Tatsache ungewöhnlich, dass es erzählt wird. Die traurige Realität ist, dass Singapur zwar in vielerlei Hinsicht alles ist, was eine Stadt sein sollte, wir aber eine gescheiterte Gesellschaft sind. Ja, ich lebe gerne in Singapur.
Über gute Einrichtungen wird viel gesagt. Als Vater einer jungen Frau ist die körperliche Sicherheit Singapurs ein Schatz. Ich mag es, einen Reisepass zu haben, der es mir ermöglicht, nahezu überall hin zu reisen, wo ich hin möchte, ohne dass ich für ein Visum abgewiesen werde. Wer möchte nicht an einem grünen, sauberen und reichen Ort leben und stolz darauf sein?
Nun, auch wenn man nicht leugnen kann, dass Singapur in so vielen Aspekten alles richtig gemacht hat, gibt es einen entscheidenden Aspekt, der uns als „gescheiterte“ Gesellschaft auszeichnet – nämlich die Unfähigkeit des Systems, Menschen als Menschen zu behandeln. Dies lässt sich am deutlichsten erkennen, wenn es um zwei bestimmte Gruppen geht.
Eine Gruppe sind unsere älteren Menschen. Wir prahlen damit, dass wir eine „asiatische“ Gesellschaft sind, die ältere Menschen respektiert. Das stimmt jedoch nicht ganz. Der einzige „alte“ Mensch, der irgendeine Form von Würde besaß, war Lee Kuan Yew. Der verstorbene Mr. Lee war selbst in seinen letzten Lebensjahren eine solch einflussreiche Kraft, dass man sagen könnte, dass er jeglichen guten Willen, den wir für Menschen ab einem bestimmten Alter hatten, aufgesogen hat, sodass wir nicht mehr in der Lage waren, andere über einem bestimmten Alter zu respektieren . Wir sind in einer Gesellschaft, die den Anspruch erhebt, unsere Ältesten zu respektieren, durchaus zufrieden damit, dass die gebrechlichste Oma unweigerlich die Person ist, die schwere Lasten trägt, während die Jungen, Starken und Fitten herumsitzen und planen und Strategien entwickeln, was oft ein Code dafür ist geistige Masturbation.
Die zweite Gruppe, die wir offenbar nicht als Menschen erkennen können, ist jeder, der das Pech hat, dunkler als rosa zu sein und zufällig einen „niederen“ Job hat. Wenn man genau hinschaut, erkennt man, dass jeder, der die eigentliche Arbeit auf einer Baustelle, einer Werft oder einem Restaurant verrichtet, zwangsläufig von irgendwo anders als Singapur kommt. Das sind die Leute, die all die Jobs machen, die wir niemals machen oder von unseren Kindern akzeptieren würden. Wenn wir unsere Kinder dazu bringen wollen, fleißig zu lernen, warnen wir sie: „Lerne fleißig, sonst wirst du am Ende die Straße fegen.“ Und die Implikation ist, dass du im Leben nicht besser sein wirst als ein Bangladescher. Wenn Sie sich eine bestimmte Organisation ansehen, werden Sie feststellen, dass es die dunkelhäutigen Südasiaten sind, die die meiste brutale Arbeit leisten und am wenigsten bekommen. Wann immer Sie darauf hinweisen, lautet die Antwort unweigerlich: „Das ist viel im Vergleich zu ihrer Herkunft.“ Ja, das ist sicherlich viel im Vergleich zu ihrem Heimatland, aber der Punkt ist, dass diese Jungs leben müssen, und zwar nicht in ihrem Heimatland – sie leben hier.
Im Gegensatz zu dem, was der verstorbene Michael Jackson zu sagen pflegte, ist es tatsächlich wichtig, ob man schwarz oder weiß ist. Glauben Sie niemals jemandem, der Ihnen sagt, dass das Alter nur eine Zahl ist. Wenn Sie sich die Art und Weise ansehen, wie wir unsere älteren und südasiatischen Arbeiter behandeln, ist das Alter tatsächlich eine Abgrenzung dessen, was Sie verdienen, und der Unterschied zwischen Schwarz und Weiß hängt zwangsläufig davon ab, wie viel Sie verdienen.
Denken wir daran, dass wir offiziell eine „Leistungsgesellschaft“ sind, in der Dinge wie Alter und Pigmentierung keine Rolle spielen sollten. Doch trotz dieses offensichtlichen Punktes scheinen die Menschen ihn als eine Tatsache des Lebens zu akzeptieren. Sagen wir es so: Das eigentliche Problem mit Herrn Uddin besteht nicht darin, dass er ungerecht behandelt wurde. Das eigentliche Problem ist, dass er unfair behandelt wurde und dies auch gesagt hat. In unserem System sollen die „Darkies“ Südasiens dankbar sein für alles, was sie bekommen.
Dabei geht es nicht darum, „liberal“ oder „konservativ“ zu sein. Es geht darum, menschlich zu sein. Die „Darkies“ sind hier, um einen Job zu erledigen. An alle, die meinen, sie sollten für die Reste, die wir füttern, dankbar sein: Verstehen Sie einfach, dass es nicht so ist, als hätten wir die Arbeit gemacht und ihnen dann aus reiner Herzensgüte die Arbeit gegeben und etwas anderes getan. Tatsache ist, dass unsere Leute nichts tun, was auch nur im Entferntesten minderwertig aussieht.
Immer wenn davon die Rede war, ins Lagerhaus zu gehen, stellte der Padwan, ein gesunder 28-Jähriger, unweigerlich fest, dass er zu viel Kursarbeit zu bewältigen hatte. Ich habe Langzeitarbeitslose gebeten, im Bistrot auszuhelfen, und sie werden unweigerlich etwas unternehmen und Sie dann bitten, ihre Buskarte aufzuladen.
Machen wir uns also klar, dass die „Darkies“ uns keine Jobs wegnehmen. Wir bieten ihnen keinen Segen an. Wir stellen sie ein, weil sie ein wichtiger Bestandteil unserer relativ anständigen Lebensweise sind. Machen wir uns klar, dass sie bereit sind, bestimmte Härten in Kauf zu nehmen. Akzeptieren wir im Gegenzug, dass sie fair behandelt werden sollten. Es ist Teil der Abmachung, dafür zu sorgen, dass sie an Orten leben, die wir nur ohne Schutzanzug betreten. Wenn wir unseren Gesellschaftsvertrag aufrechterhalten wollen, ist es an der Zeit, dass wir dafür sorgen, dass unser Teil der Abmachung eingehalten wird.
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