Die weißen Löwen

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Ich hatte eine lange Nacht mit dem liebenswerten Pillow, der mich gestern Abend in ein Luxuskino in Johor Bharu mitnahm, um „Mufasa, der König der Löwen“ zu sehen. Die Geschichte von Mufasa ist das Prequel zu Disneys „König der Löwen“ und erzählt die Geschichte von Mufasa, dem Vater des sprichwörtlichen Königs der Löwen.

Auch wenn Disney es vielleicht nicht beabsichtigt hat, erwies sich die Veröffentlichung des Films in Asien kurz vor Weihnachten als äußerst bedeutsam. Seien wir ehrlich, wir feiern die Geburt von jemandem, der der erste echte Verfechter der Outcast-Bewegung oder des „Gottes aus der Gosse“ wurde. Lesen Sie die Evangelien und Sie werden feststellen, dass Jesus ständig die etablierten Charaktere wie die Schriftgelehrten und die Pharisäer angreift und sich für die Ausgestoßenen wie die Huren und Steuereintreiber einsetzt.

Die Geschichte von Mufasa hat ein ähnliches Thema. Die Hauptfigur Mufasa verliert sich von seinen Eltern und wird schließlich von einem anderen Rudel adoptiert. Das Thema „Außenseiter“ wird von diesem Moment an sehr deutlich. König Obasi, der Anführer des Rudels, in das er aufgenommen wurde, hat Regeln gegen Außenseiter, die den Hintergrund verwässern und so weiter und so fort. Seine Königin Eshee setzt sich jedoch für Mufasa ein, der schließlich in das Rudel aufgenommen wird, aber unter der Bedingung, dass er mit den Weibchen rumhängt, was ein „Abfuhr“ ist, eine Art „Wir lassen dich bleiben, aber du machst die Scheißarbeit“. König Obasi sagt seinem Sohn Taka, er solle seinem Beispiel folgen und Macht ausstrahlen – das heißt schlafen.

Dann kommt der Moment der Wahrheit, als Königin Eshee von den bösartigen Weißen Löwen angegriffen wird, die größer und gemeiner sind als der durchschnittliche Löwe (im Film – es gibt keine biologischen Beweise dafür). Ihr eigener Sohn aus Fleisch und Blut versteckt sich und zittert, während seine Mutter angegriffen wird. Es ist Mufasa, das Junge, das sie adoptiert hat, das mit ihr kämpft und sie effektiv rettet. Es ist Mufasa, der die Fähigkeiten und den Verstand hat, um zu wissen, dass die Weißen Löwen das Rudel angreifen wollen.

Wie kommt es also, dass der „Streuner“ so viel besser funktioniert als der Erbe? Nun, es beginnt damit, dass er zu den Weibchen geschickt wurde. Es soll eine „Abfuhr“ sein, eine Art zu sagen, dass er dankbar sein sollte, dass sie ihn am Leben lassen, vorausgesetzt, er macht all die „Scheiße“ oder in diesem Fall „weibliche“ Arbeit. In einem Löwenrudel sind es jedoch die Weibchen, die jagen. Sie sind diejenigen, die das Essen nach Hause bringen. Obwohl ihre Arbeit als „niedrig“ gilt, tun sie etwas, das für das Überleben des Rudels unerlässlich ist. Mufasa lernt das Jagen von seiner Adoptivmutter und erlernt die notwendigen Fähigkeiten zum Überleben. Als Mufasa und Taka aufgefordert werden, das Rudel zu verlassen, übernimmt Mufasa die Führung, weil er derjenige ist, der rausgehen und Dinge tun musste. Taka, der später zu Scar wird, heult und erwartet, dass die Dinge für ihn geschehen, weil er dazu bestimmt war, ein Prinz zu sein, der Macht ausstrahlt, indem er schläft.

Denken Sie daran, wie oft wir jemanden wegen seines Jobs abgewiesen haben, aber Probleme hatten, sobald er aufhörte, seinen Job zu machen. Denken Sie an kommunistische Gesellschaften, in denen der oberste Mann als „Generalsekretär“ bekannt ist. Ironischerweise wurde dieser Job als unwichtig angesehen, weshalb Stalin zuerst den Job bekam. Es war Lenins Art, ihn in die Bedeutungslosigkeit zu drängen. Während jedoch alle woanders hinsahen, war es der Generalsekretär, der seine Leute auf alle Machtebenen der Partei und der Regierung setzte.

Die anderen Charaktere sind sozusagen auch „Ausgestoßene“. Rafiki, der „weise Dorn“, wird aus seinem Stamm verbannt, weil sie denken, dass er ihnen Unglück bringt, obwohl er tatsächlich richtig liegt, wenn er Gefahren vorhersagt.

Die Lektion ist also klar: Die Dinge, die Sie für „Tugenden“ halten, müssen das nicht unbedingt sein. Taka ist mit dieser Familie „blutsverwandt“, flieht jedoch beim ersten Anzeichen von Ärger. Der Streuner Mufasa kämpft mit dem Rudel, das ihn adoptiert hat.

Dann gibt es die Lektion, Menschen niemals aufgrund ihres Berufs zu brüskieren. Mufasa, der mit den Weibchen auf die Jagd geschickt wird, ist derjenige mit den Fähigkeiten, die zum Überleben nötig sind. Wenn es hart auf hart kommt, ist er derjenige, der die Dinge erledigen kann.

Ironischerweise hat das Ganze eine Kehrseite in Form der bösartigen Weißen Löwen, die grausam und nebenbei auch stärker sind als der durchschnittliche Löwe. Es stellt sich heraus, dass das Rudel der Weißen Löwen kein organisches Rudel ist, sondern eine Ansammlung von Exilanten aus Rudeln, die sie verbannt haben, weil sie anders aussahen. Von denen abgelehnt zu werden, die eigentlich auf ihrer Seite sein sollten, gibt ihnen ein Gefühl der Rache.

Denken Sie an die Forderungen nach Massenabschiebungen aus westlichen Ländern und Einreiseverboten für Muslime. Doch die Wahrheit sieht ganz anders aus. Migranten der ersten Generation sind komischerweise diejenigen, die die loyalsten Bürger sind. Sie sind dankbar, weit weg von ihrem ursprünglichen Herkunftsort zu sein. Das Problem sind nicht die Migranten, sondern die zweite Generation. Denken Sie an die Typen, die am 7. Juli 2005 London bombardiert haben. Das waren Leute, die in Großbritannien geboren und aufgewachsen sind.

Die Lektion hier ist sehr klar. Menschen willkommen zu heißen und sie mit Würde zu behandeln, funktioniert. Menschen, die anders aussehen, zu entfremden, gibt ihnen einen Grund, Ihnen schaden zu wollen.

Mufasa sollte für Kinder an Eliteschulen zum Pflichtprogramm werden. Die Botschaft in Sachen Führung ist klar und Menschen, die in privilegierte Verhältnisse geboren wurden, müssen so früh wie möglich verstehen, dass Wärme und Freundlichkeit keine Schwächen sind, sondern die Essenz guter Führung.