Auch wenn ich es vielleicht nicht immer in meinen Postings ausdrücke, bin ich eigentlich ein sehr glücklicher Mensch, der auf so viele Arten gesegnet wurde. Einer meiner größten Segnungen war es, ein „großer Bruder“ von drei erstaunlichen Geschwistern zu sein. Obwohl ich deutlich älter als meine Geschwister bin (der Altersunterschied beträgt fünf, 14 und 17 Jahre) und wir seit über zwei Jahrzehnten in verschiedenen Teilen der Welt leben (ich bin in Asien, zwei davon in London und einer in London) lebt in Chicago), bin ich ihnen nahe genug, um ihnen bestimmte Dinge anzuvertrauen, die ich anderen nicht anvertrauen würde. Meine Geschwister und ich schützen uns gegenseitig. Insbesondere meine Schwester beschützte einige meiner interessanteren Beziehungen. Ich habe immer verstanden, dass meine Rolle als älterer Bruder eine beschützende ist. Etwas wie das:
Da ich gesegnet war, ein älterer Bruder zu sein, habe ich den Begriff „Bruder“ immer so verstanden, dass er eine gewisse Nähe bedeutet, die über die normale Freundschaft hinausgeht. Außerhalb meiner Blutsverwandten stelle ich mir meine Armeefreunde wie „Brüder“ vor, weil sie für mich da waren, als ich einige beschissene Zeiten durchmachte, und sie sind immer noch für mich da. Im Gegensatz dazu vermeide ich es, den Begriff mit den Leuten zu verwenden, für die ich arbeite, weil sie, wenn ich ihnen keinen Wert habe, weit weg von mir sind.
Wenn also Herr Tan See Leng, unser Arbeitsminister, beschloss, von „unseren Wanderarbeiterbrüdern“ zu sprechen, muss man sich fragen, was er darunter versteht. Dachte er, dass „Bruder“ die gebildetere Form von „Bruder“ war und dass er dadurch cool klingen würde?
Um Herrn Tan gegenüber fair zu sein, er ist ein Einzelkind und hat nie den Segen großer Geschwister. Es brauchte also einen ausländischen Arbeiter, um ihm zu erklären, was Brüder füreinander tun sollen. Die Ausbildung, die Herr Tan erhielt, finden Sie unter:
Leider könnte es wohltätig sein, sich auf Herrn Tans Unwissenheit darüber zu konzentrieren, wie sich Brüder zueinander verhalten sollten. Nach dem Chaos im Westlite-Schlafsaal Jalan Tukang vor fast zwei Wochen beschloss Herr Tan, dem Schlafsaal einen Besuch abzustatten. So trat er bei dem Besuch auf:
Warum hatte Herr Tan das Bedürfnis, beim Besuch des Schlafsaals eine Schutzkleidung zu tragen? Es erinnert mich an die Zeit, als ich mich freiwillig meldete, um eine scharfe Schießübung zu machen, nachdem die 155 in Neuseeland explodiert war. Ich sprach mit meinem Vater darüber, ich sagte ihm, dass es so sein sollte, weil der Oberst die Waffe abfeuern würde und er dies hinter einem bewaffneten Fahrzeug tun würde. Die Erwiderung meines Vaters war: "Wenn der Colonel der Meinung ist, dass es sicher ist, die Waffe abzufeuern, warum macht er es dann hinter einem gepanzerten Fahrzeug?"
Wenn also Herr Tan zu Boden geht, um die Arbeiter zu treffen, um ihnen zu versichern, dass alles in Ordnung ist, muss man sich fragen: "Würden Sie Ihrem Bruder erlauben, an einem Ort zu bleiben, den Sie nur in einem Schutzanzug besuchen?"
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