Gestern (9. August) war Singapurs 57. Geburtstag. Wie immer gab es eine spektakuläre Parade, die wie üblich eine Gelegenheit für das Militär war, seine neuesten Spielzeuge zu zeigen (unsere Spielzeuge gelten als die besten in der Region) und großartige Marschleistungen zu vollbringen (Ein ehemaliger kanadischer Armeeoffizier beschrieb unseren Marsch als „perfekt“) und es gibt noch andere Gesangs- und Tanzleistungen. Der Abend endet unweigerlich mit einem Feuerwerk.
Ich bin damit aufgewachsen, die Parade zu sehen, und ich denke, die Parade wurde für mich noch wichtiger, als ich aus Großbritannien zurückkehrte, um den Nationaldienst zu leisten. Das war sozusagen meine erste Begegnung mit dem „echten“ Singapur, und obwohl ich schlecht im Drill bin (ich habe kein Rhythmusgefühl und ich habe ein noch schlechteres Gefühl dafür, „in einer Gruppe zu marschieren“), gibt es etwas Es ist unglaublich besonders, Bohrbefehle zu hören und anderen Leuten beim Bohren zuzusehen.
Obwohl ich es wichtig finde, den militärischen Teil der Parade zu sehen, habe ich das Bedürfnis verspürt, den Zweck des Nationalfeiertags in Frage zu stellen. In gewisser Weise ist der Nationalfeiertag so etwas wie der Valentinstag geworden. Warum brauchen Sie einen besonderen Tag, um daran erinnert zu werden, Ihr Land zu lieben, wenn Sie Ihr Land jeden Tag lieben sollten? Obwohl ich versuche, die Parade selbst nicht zu kritisieren (ich weiß, wie hart die Kontingente arbeiten, um eine gute Show zu veranstalten), frage ich mich, warum wir eine große Parade brauchen, um zu zeigen, dass wir das Land lieben. Ich sollte mich, wie jeder andere mit einem kleinen roten Pass, emotional mit dem Land verbunden fühlen, egal ob wir eine Parade haben oder nicht.
Das Thema „Singapurisch fühlen“ ist in den letzten zwei Jahrzehnten besonders relevant geworden. Neuankömmlinge aus anderen Teilen Asiens haben viele von uns dazu gebracht, sich zu fragen, was unsere Nationalität für uns bedeutet. Ich habe es schon oft gesagt, Singapur scheint der einzige Ort zu sein, der von Menschen aus anderen Ländern besser geliebt wird als von Einheimischen. Ich lebe es. Meine vietnamesische Frau hält Singapur für den Himmel auf Erden und verbringt ihre Tage damit, mir zu sagen, dass ich mehr tun muss, um die beste Regierung der Welt bei Laune zu halten (mehr Steuern zu zahlen). Meine Tochter, die eingebürgerte Singapurerin ist, akzeptiert, dass es einfacher ist, die Welt mit einem singapurischen Pass zu bereisen als mit einem vietnamesischen, scheint aber keine emotionale Verbindung zu diesem Ort zu haben.
Ich verstehe, warum viele unserer ausländischen Ankömmlinge diesen Ort lieben. Wie mich Menschen aus Amerika und Westeuropa oft daran erinnert haben, ist Singapur sauber, grün, sicher und reich. Was gibt es nicht zu mögen? Während ich all diese Dinge sehe, frage ich mich, ob es möglich ist, sich von dem Ort angezogen zu fühlen, auch wenn es nicht all diese Dinge waren.
Ich kann es nicht erklären, aber ich fühle es, besonders wenn die Nationalhymne gespielt wird. Ich gehöre zur „Gen-X“ der Generation, die nach 1965 geboren wurde. Ich gehöre zu einer Generation, die Singapur nie als etwas anderes als einen unabhängigen souveränen Staat gekannt hat. Die einzige Nationalhymne, die ich je gekannt habe, ist „Majulah Singapura“. Das war die Nationalhymne, die ich gesungen habe, als ich zur Schule ging. Im Vergleich dazu sang meine Mutter, die ein „Boomer“ ist, „God Save the Queen“, als sie in Singapur zur Schule ging (als Singapur eine Kronkolonie war).
Ich gehöre zwar zu der Generation, die nur „Majulah Singapura“ als Nationalhymne kannte, aber ich gehöre auch zu der Generation, in der Malaiisch aufgehört hat, Teil der gemeinsamen Sprache der Straße zu sein. Ich spreche Englisch, die Arbeitssprache Singapurs. Wenn es darauf ankommt, kann ich auf Mandarin und Kantonesisch kommunizieren (Mandarin ist die Sprache, in der unser erster Premierminister sagte, dass Chinesisch und Kantonesisch die Sprache ist, in der ich mit meiner Großmutter väterlicherseits gesprochen habe). Malaiisch, unsere Landessprache, ist für unsere chinesische Mehrheitsgesellschaft zur Sprache der Drillkommandos in der Armee geworden.
Ich habe also absolut keine Ahnung, was „meine“ Nationalhymne bedeutet. Dass „Majulah Singapura“ „Auf Station Singapur“ bedeutete, wusste ich erst, als ich weit in die Dreißig war. Soweit ich weiß, gibt es ein „Onward Singapore“ und einen Hinweis auf „Nanyang“, was meines Wissens der Hinweis auf eine mehrheitlich von Chinesen bewohnte Insel in Südostasien ist. Abgesehen davon habe ich absolut keine Ahnung, was meine Nationalhymne bedeutet.
Obwohl ich nicht weiß, was meine Nationalhymne bedeutet, möchte ich es nicht anders haben. Auch wenn ich vielleicht nicht weiß, was der Text von „Majulah Singapura“ bedeutet, fühle ich mich mit dem Text der Nationalhymne verbunden. Ich denke, die Verbindung, die Sie mit der Nation empfinden, ist nicht etwas, das rational erklärt werden kann, sondern ein Teil von Ihnen. Ich glaube nicht, dass ich der Einzige bin, dem es so geht.
https://www.youtube.com/watch?v=gpgpggKhTts
Ich erinnere mich, dass es einmal eine Diskussion darüber gab, die Nationalhymne auf Englisch umzustellen. Es fühlte sich an wie ein Verstoß. Wie einer meiner guten Freunde (der örtlicher Tamil ist) sagte: „Meine Nationalhymne ist auf Malaiisch. Du änderst meine Nationalhymne über meiner Leiche.“ Hier ist eine englische Übersetzung von „Majulah Singapura“.
https://lyricstranslate.com/en/singaporean-national-anthem-majulah-singapura-onward-singapore.html
Ich habe argumentiert, dass Veränderung eine Konstante ist. Kulturen ändern sich und wir sollten keine Angst davor haben, wie sich die Dinge entwickeln. Sie können nicht erwarten, dass die Demografie Singapurs im Jahr 2022 dieselbe ist wie die Demografie im Jahr 1965. Die Bestrebungen der Menschen im Jahr 2022 sollten sich von den Bestrebungen und Bedürfnissen von 1965 weg entwickelt haben.
Es gibt jedoch bestimmte Dinge, die zu uns gehören, und die sollten wir auch akzeptieren. Majulah Singapura ist ein Teil von uns. So wie ich Ihnen nicht sagen kann, was die Worte bedeuten, kann ich Ihnen sagen, dass das Hören der Nationalhymne mir ein Gefühl der Zugehörigkeit zu diesem Ort gibt. Die Technokraten müssen verstehen, dass unser soziales Gefüge ebenso sehr auf Gebühren basiert wie auf Formalitäten. Singapurer zu sein ist nicht etwas, das man messen kann, aber es ist etwas, das man fühlen kann.
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