Obwohl ich offiziell Buddhist bin, basiert mein intellektueller Rahmen auf christlicher Theologie. Dies war ein Thema, das meine Augen öffnete und viele unserer lang gehegten Annahmen über den Glauben in Frage stellte. Es war ein Fach, in dem ich mich hervorgetan habe, und die beiden Lehrer, die ich hatte, hatten große Hoffnungen für mich. Insbesondere mein letzter Lehrer, David Pook, hatte große Hoffnungen, dass ich ein "A" auf A-Level bekomme und an der Universität Theologie lese. Leider hat mich die Idee abgeschreckt, Altgriechisch (kann nicht einmal mit Griechen sprechen), Hebräisch und Sanskrit lernen zu müssen, die alle Teil der Theologiekurse an britischen Universitäten waren. David hat es persönlich genommen, dass ich nicht Theologie gelesen habe.
Es ist fast zweieinhalb Jahrzehnte her, seit ich eine Bibel mit analytischem Verstand betrachtet habe. Ich finde es jedoch immer noch faszinierend, wie der Mensch mit den höheren Mächten umgeht. Ich denke, dass es wahrscheinlich kein Zufall ist, dass ich wieder in Singapur gelandet bin, wo eine schockierend hohe Anzahl von „religiösen“ Menschen lebt und die Gesellschaften, die die meisten meiner Wohltäter liefern würden, Indien und Saudi-Arabien wären.
Ich möchte auch hinzufügen, dass meine persönlichen religiösen Überzeugungen durch die Begegnung mit Menschen vieler Glaubensrichtungen geprägt wurden und das Leben so ist, dass ich in allen Religionen Schönheit und Entsetzen gefunden habe. Ich bin ein Buddhist, der die Lehre des abrahamitischen Gottes liebt. Meine Leitprinzipien zum Glauben stammen von einem malaiischen Taxifahrer, der mir sagte, dass „Salaam“, das Händeschütteln und der Aufbau von Freundschaft die erste wirkliche Religion ist, und ein malaiischer Busfahrer, der mir sagte, dass „zu viel Wert auf das Wort gelegt wird des Buches und nicht genug auf den Geist. " Wenn ich etwas über Religion poste, basiert es immer auf diesen beiden Prinzipien.
Covid-19 war eine besonders interessante Zeit für jeden, der die Beziehung des Menschen zu Gott beobachtet, und eine der Fehlerlinien in der Theologie ist sehr deutlich geworden - nämlich, dass sie „menschlich“ zentriert ist. Unser Glaube war immer von dem Prinzip geprägt, dass Gott uns die menschliche Rasse „Beherrschung aller anderen Tiere“ gegeben hat, und wir verhalten uns so, als ob Gott nur mit uns umgeht, wenn es um den Planeten Erde geht.
Denken Sie an all die Dinge, für die wir beten. Es geht nur um uns und uns allein. Wir bitten Gott um Reichtum, gute Prüfungsergebnisse und so weiter. Das Beten für den Rest unseres Planeten kommt uns nicht einmal in den Sinn. Die menschliche Natur ist so, dass wir jetzt um unser Recht auf Anbetung an Orten streiten, an denen wir anbeten wollen, anstatt an dem, was wir anbeten. In den USA geht es in der Debatte darum, dass „Kirche“ ein „wesentlicher“ Dienst ist. In Orten wie Indonesien halten die Leute Plakate hoch, auf denen steht: "Fürchte das Virus nicht, fürchte Allah." Die Menschen bestehen immer noch auf ihrem Recht, sich zu versammeln, um Gott anzubeten, obwohl solche Versammlungen bereits genug Menschen mit dem Virus niedergeschlagen haben.
Aus theologischer Sicht beginne ich zu denken, dass das Virus von Gott gesendet wurde, um uns zu korrigieren. Die Menschheit ist jetzt gezwungen, die Welt jenseits ihrer selbst zu betrachten, und Gott bringt uns aus Mangel an einem besseren Wort dazu, an den Rest des Planeten zu denken.
Ich denke nicht, dass es ein Zufall ist, dass das Virus in Wuhan, China, dem weltweit schlimmsten Umweltverschmutzer, aufgetreten ist. Während China aus wirtschaftlicher Sicht etwas Erstaunliches erreicht hat (Scheißloch der Dritten Welt zur zweitgrößten Volkswirtschaft einer Generation), hat es dies zu enormen Umweltkosten getan. Während der durchschnittliche Chinese mehr Geld hat, als seine Eltern hätten träumen können, leben sie in einer Welt, in der das Atmen gefährlich ist.
Ich denke auch nicht, dass es ein Zufall ist, dass die USA, die unter der Trump-Regierung zur arrogantesten Nation der Welt geworden sind und versuchen, ihre Schlagkraft zu nutzen, um sich durchzusetzen, weltweit führend in Bezug auf Anzahl von Fällen und Todesfällen sind. Die Trump-Administration hatte viel Warnung und Zeit zum Handeln und lebt weiterhin in einem Zustand der Verleugnung. Hinzu kommt, dass Brasilien unter Bolsonaro, das eine weitgehende Zerstörung des Amazonas ermöglicht hat, in Bezug auf die Anzahl der infizierten und getöteten Menschen an zweiter Stelle steht.
Ich betrachte das Virus als Gottes Art, uns daran zu erinnern, dass es etwas Größeres gibt als unsere eigenen materialistischen Bestrebungen und dass wir nach dem Rest des Planeten Ausschau halten müssen. Die Menschheit muss verstehen, dass die göttliche Gabe der „Meisterschaft“ über das andere Tier auch bedeutet, sich um das Ökosystem zu kümmern und es zu nehmen.
Da die Menschheit gezwungen ist, „übliche“ Aktivitäten einzustellen, hatte die Natur die Chance zu heilen. In Singapur wurden Otter gesehen, die sich über unsere Straßen wunderten. Die Luft, die an Orten wie Delhi, Shanghai, Mumbai und Peking nicht zu atmen war, ist plötzlich klar.
Ich hatte tatsächlich das Privileg, einem Kunden zu helfen, in einem öffentlichen Forum zu verdeutlichen, dass die Menschheit nicht mehr so weitermachen kann wie zuvor und dass die wirtschaftliche Entwicklung Hand in Hand mit dem Umweltschutz gehen muss. Der betreffende Kunde organisiert ein Business Accelerator-Programm mit Schwerpunkt auf Unternehmen, die zum Schutz der Umwelt beitragen. Der Artikel ist zu finden unter:
https://www.todayonline.com/voices/why-cant-cleaner-air-last-beyond-circuit-breaker
Für den größten Teil eines Jahrtausends ging die Menschheit davon aus, dass Gott ihr die Möglichkeit gab, das zu tun, was sie wollte. Ich hoffe, dass die Menschen Covid-19 als Gottes Weg betrachten, uns daran zu erinnern, dass wir uns um den Zustand der Welt kümmern müssen. Anstatt um Gottes Schutz zu bitten, ist es vielleicht an der Zeit, dies als Gottes Weg zu betrachten, um uns dazu zu bringen, als Spezies reflektierter und weniger egoistisch zu sein.
Es ist fast zweieinhalb Jahrzehnte her, seit ich eine Bibel mit analytischem Verstand betrachtet habe. Ich finde es jedoch immer noch faszinierend, wie der Mensch mit den höheren Mächten umgeht. Ich denke, dass es wahrscheinlich kein Zufall ist, dass ich wieder in Singapur gelandet bin, wo eine schockierend hohe Anzahl von „religiösen“ Menschen lebt und die Gesellschaften, die die meisten meiner Wohltäter liefern würden, Indien und Saudi-Arabien wären.
Ich möchte auch hinzufügen, dass meine persönlichen religiösen Überzeugungen durch die Begegnung mit Menschen vieler Glaubensrichtungen geprägt wurden und das Leben so ist, dass ich in allen Religionen Schönheit und Entsetzen gefunden habe. Ich bin ein Buddhist, der die Lehre des abrahamitischen Gottes liebt. Meine Leitprinzipien zum Glauben stammen von einem malaiischen Taxifahrer, der mir sagte, dass „Salaam“, das Händeschütteln und der Aufbau von Freundschaft die erste wirkliche Religion ist, und ein malaiischer Busfahrer, der mir sagte, dass „zu viel Wert auf das Wort gelegt wird des Buches und nicht genug auf den Geist. " Wenn ich etwas über Religion poste, basiert es immer auf diesen beiden Prinzipien.
Covid-19 war eine besonders interessante Zeit für jeden, der die Beziehung des Menschen zu Gott beobachtet, und eine der Fehlerlinien in der Theologie ist sehr deutlich geworden - nämlich, dass sie „menschlich“ zentriert ist. Unser Glaube war immer von dem Prinzip geprägt, dass Gott uns die menschliche Rasse „Beherrschung aller anderen Tiere“ gegeben hat, und wir verhalten uns so, als ob Gott nur mit uns umgeht, wenn es um den Planeten Erde geht.
Denken Sie an all die Dinge, für die wir beten. Es geht nur um uns und uns allein. Wir bitten Gott um Reichtum, gute Prüfungsergebnisse und so weiter. Das Beten für den Rest unseres Planeten kommt uns nicht einmal in den Sinn. Die menschliche Natur ist so, dass wir jetzt um unser Recht auf Anbetung an Orten streiten, an denen wir anbeten wollen, anstatt an dem, was wir anbeten. In den USA geht es in der Debatte darum, dass „Kirche“ ein „wesentlicher“ Dienst ist. In Orten wie Indonesien halten die Leute Plakate hoch, auf denen steht: "Fürchte das Virus nicht, fürchte Allah." Die Menschen bestehen immer noch auf ihrem Recht, sich zu versammeln, um Gott anzubeten, obwohl solche Versammlungen bereits genug Menschen mit dem Virus niedergeschlagen haben.
Aus theologischer Sicht beginne ich zu denken, dass das Virus von Gott gesendet wurde, um uns zu korrigieren. Die Menschheit ist jetzt gezwungen, die Welt jenseits ihrer selbst zu betrachten, und Gott bringt uns aus Mangel an einem besseren Wort dazu, an den Rest des Planeten zu denken.
Ich denke nicht, dass es ein Zufall ist, dass das Virus in Wuhan, China, dem weltweit schlimmsten Umweltverschmutzer, aufgetreten ist. Während China aus wirtschaftlicher Sicht etwas Erstaunliches erreicht hat (Scheißloch der Dritten Welt zur zweitgrößten Volkswirtschaft einer Generation), hat es dies zu enormen Umweltkosten getan. Während der durchschnittliche Chinese mehr Geld hat, als seine Eltern hätten träumen können, leben sie in einer Welt, in der das Atmen gefährlich ist.
Ich denke auch nicht, dass es ein Zufall ist, dass die USA, die unter der Trump-Regierung zur arrogantesten Nation der Welt geworden sind und versuchen, ihre Schlagkraft zu nutzen, um sich durchzusetzen, weltweit führend in Bezug auf Anzahl von Fällen und Todesfällen sind. Die Trump-Administration hatte viel Warnung und Zeit zum Handeln und lebt weiterhin in einem Zustand der Verleugnung. Hinzu kommt, dass Brasilien unter Bolsonaro, das eine weitgehende Zerstörung des Amazonas ermöglicht hat, in Bezug auf die Anzahl der infizierten und getöteten Menschen an zweiter Stelle steht.
Ich betrachte das Virus als Gottes Art, uns daran zu erinnern, dass es etwas Größeres gibt als unsere eigenen materialistischen Bestrebungen und dass wir nach dem Rest des Planeten Ausschau halten müssen. Die Menschheit muss verstehen, dass die göttliche Gabe der „Meisterschaft“ über das andere Tier auch bedeutet, sich um das Ökosystem zu kümmern und es zu nehmen.
Da die Menschheit gezwungen ist, „übliche“ Aktivitäten einzustellen, hatte die Natur die Chance zu heilen. In Singapur wurden Otter gesehen, die sich über unsere Straßen wunderten. Die Luft, die an Orten wie Delhi, Shanghai, Mumbai und Peking nicht zu atmen war, ist plötzlich klar.
Ich hatte tatsächlich das Privileg, einem Kunden zu helfen, in einem öffentlichen Forum zu verdeutlichen, dass die Menschheit nicht mehr so weitermachen kann wie zuvor und dass die wirtschaftliche Entwicklung Hand in Hand mit dem Umweltschutz gehen muss. Der betreffende Kunde organisiert ein Business Accelerator-Programm mit Schwerpunkt auf Unternehmen, die zum Schutz der Umwelt beitragen. Der Artikel ist zu finden unter:
https://www.todayonline.com/voices/why-cant-cleaner-air-last-beyond-circuit-breaker
Für den größten Teil eines Jahrtausends ging die Menschheit davon aus, dass Gott ihr die Möglichkeit gab, das zu tun, was sie wollte. Ich hoffe, dass die Menschen Covid-19 als Gottes Weg betrachten, uns daran zu erinnern, dass wir uns um den Zustand der Welt kümmern müssen. Anstatt um Gottes Schutz zu bitten, ist es vielleicht an der Zeit, dies als Gottes Weg zu betrachten, um uns dazu zu bringen, als Spezies reflektierter und weniger egoistisch zu sein.
Keine Kommentare:
Kommentar veröffentlichen